الأخ السائل الحبيب!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته وبعد:

سؤالك عن:

امراة في الشهر الثاني وهي في مراحل الاجهاض وينزل عليها دم فماذا تفعل للصلاة هل تعد نفساء أم استحاضة . وما بعد إنزال الجنين الميت

والجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم:

هذا حيض مدة الحيض وأكثره  نصف شهر وبعده استحاضة.

وسئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز هناك بعض النساء الحوامل يتعرضن لسقوط الجنين, ومن الأجنة يكون قد اكتمل خلقه, ومنهم من لم يكتمل بعد أرجو توضيح أمر الصلاة في كلا الحالتين؟ 
إذا أسقطت المرأة ما تبين فيه خلق الإنسان من رأس أو يد أو رجل أو غير ذلك فهي نفساء لها أحكام النفاس فلا تصلي ولا تصوم ولا يحل لزوجها جماعها حتى تطهر أو تكمل أربعين يوما.

ومتى طهرت لأقل من أربعين وجب عليها الغسل والصلاة والصوم في رمضان حل لزوجها جماعها.

ولا حد لأقل النفاس فلو طهرت وقد مضى لها من الولادة عشرة أيام أو أقل أو أكثر وجب عليها الغسل وجرى عليها أحكام الطاهرات كما تقدم.

وما تراه بعد الأربعين من الدم فهو دم فساد وتصوم كالمستحاضة لقول النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش وهي مستحاضة:

«توضئي لوقت كل صلاة».

ومتى صادف الدم الخارج منها بعد الأربعين وقت الحيض.

يعني الدورة الشهرية صار لها حكم الحيض وحرمت عليها الصلاة والصوم حتى تطهر وحرام على زوجها جماعها.

أما إذا كان الخارج من المرأة لم يتبين فيه خلق الإنسان بأن كل لحمة ولا تخطيط فيه، أو كان دما فإنها بذلك يكون لها حكم المستحاضة لا حكم النفاس ولا حكم الحائض, وعليها أن تصلي وتصوم في رمضان وتحل لزوجها, وعليها أن تتوضأ لوقت كل صلاة مع التحفظ من الدم بقطن ونحوه كالمستحاضة حتى تطهر ويجوز لها الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر والمغرب والعشاء.

ويشرع لها الغسل للصلاتين المجموعتين ولصلاة الفجر لحديث حمنة بنت جحش الثابت في ذلك لانها في حكم المستحاضة عند أهل العلم.

والله أعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

 الأخ السائل الحبيب!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته وبعد:

"من قام من مجلسه ثم رجع فهو أحق به" أصحيح هذا الحديث؟؟

والجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله الكريم:

نعم حديث صحيح

رواه جمع من أهل العلم من أصحاب السنن والصحاح والمسانيد عنْ أَبِى هُرَيْرَةَ

والله أعلم

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين